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吴王西施 位于西山南部，是西山最大的湖湾，亦称九里湾，又名众安里，三面环山，面临太湖，背倚缥缈峰，是自然水景和古吴遗迹集聚之地，因春秋时吴王在此避暑消夏而得名。湾宽2.2公里，纵深2.3公里，景点面积约250公顷，湾外有6座小岛散落，沉浮于辽阔的湖面，构成了层次丰富的山水景观。湾内有瓦山，上有水平王庙、霖泉、西施井等古迹。湾东南之南湾山，为吴王避暑行宫所在。湾内旧时遍植荷花，有十里荷香之称，这里渔船云集，渔歌相竞浑然如画，即西山古时八大胜景之一的“消夏渔歌”。仅有“消夏湾”之称仍广为沿用。还可听赏消夏渔歌，以敲击竹篙、樯橹、渔具、船板发出声响作为伴奏的消夏渔歌极具地方特色。 
茶圣陆羽 碧螺春的前身是产于西山水月坞的水月茶，又称小青茶。洞庭山最早的产茶文献记载，见于唐代陆羽的《茶经》（卷八）。唐至德二年（757）三月，经好友皎然和尚介绍，陆羽与诗人刘长卿一起到太湖西山考察茶事，找到包山寺主持维谅和尚，经维谅介绍，前往水月寺，到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的好友诗僧皎然也慕名来访，并写下了《访陆处士羽》诗。从此，水月坞的水月茶（小青茶）逐渐闻名于世，唐宋两代被列为贡茶，为洞庭碧螺春茶的前身。北宋朱长文的《吴郡图经续记》记载，“近年山僧尤善制茗，谓之水月茶，以院为名也，颇为吴人所贵。”碧螺春茶的形成历史与佛教文化的关系非常密切，相传碧螺春茶独特的螺旋状外形，就是水月寺僧人受佛像上螺状头发的启发而独创的。现存于水月寺刻于明正统十四年（1449）的“水月禅寺中兴记”碑，刻有多首名人题咏水月寺的诗，其中宋代文学家苏舜钦的题诗中，就有“无碍泉香夸绝品，小青茶熟占魁元”的诗句。明代陈继儒的《太平清话》记载，“洞庭山小青坞出茶，唐宋入贡。下有水月寺，即贡茶院也。” 
皮日休——试问最幽处，号为明月湾 明月湾古村位于太湖西山岛南端，因2500多年前的春秋时期，吴王夫差携美女西施在此共赏明月而得名明月湾。唐 代，明月湾已闻名遐迩，大诗人白居易、皮日休、陆龟蒙、刘长卿等，都曾到此，留下了赞美明月湾的诗作，其中最有名的诗句当数皮日休的“试问最幽处，号为明月湾”。走进明月湾，满眼是古旧的厅堂、祠堂、街巷，空气中似乎还能闻到画眉泉边西施梳妆的淡淡香气。然而，众多的古建筑实在难以比出高下，西施的脚印又遍地开花，静静伫立村口的千年古樟，也许是这一古村的最好代言人。
徐霞客首游地 《徐霞客墓志铭》中记载：“万历丁未，始泛舟太湖，登眺东西洞庭两山，访灵威丈人遗迹”，明确指出了《徐霞客游记》的开篇第一站便在西山林屋洞。林屋洞俗称龙洞，母体是石灰纪的石灰岩，形成时间距今约3亿年左右。林屋洞为道教十大洞之第九，七十二福地之第四十三福地。因此，道教认为林屋洞乃仙人居住的洞府。其特点是“立石成林，顶平如屋”。洞内冬暖夏凉，奇石怪景不可胜数，迂回盘桓，高低错落。洞顶或平坦如砥，或石乳倒垂。洞底坎坷峥嵘，石笋、石梁、石床、石桌、石椅、石灶、石兽等比比皆是。
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